近年来国内或国外常常举行各式各样的大校园长论坛和高等教育论坛，在这样的论坛上，大校园长们的讲演大致可以分红两类，一类是讲这个校园有多大的面积，有多少学科和教师，有多少设备，拿了多少科研经费，取得多少研讨的大奖，有多少国家重点学科、国家重点实验室；第二类讲演是介绍大学的精力和文明，校园的前史传统、校友与故事，特别是校园开展过程中那些鼓励学生、教师和校友并令人自豪的那些人物和故事。依据我的经历，后一种讲法的效果显着好于前面一种讲法，可以让听众形象愈加深化，对校园知道愈加明晰。
这种讲演的差异实际上反映了对大学价值的知道。它的效果仅仅告知咱们，其实咱们愈加关怀的是大学的精力和文明，由于它的确是大学最要害和中心的价值。
这种大学文明之所以是大学最重要和最有价值的东西，是由于，这种大学的文明是大学的最重要的竞争力，是大学办学质量最底子的体现，也是大学建造和开展过程中最重要的办学资源。
一个大学的文明首要体现在它的前史和传统中，也详细体现在这个大学在长时间的办学前史过程中逐步沉淀下来的一种内涵的办学特征，特别是那些通过前史和实践证明关于这个大学来说比较成功的办学经历和思路。例如清华大学在办学前史中构成的中外交融、古今汇通、文理浸透的传统特征。从首都师范大学来说，从它的来源上就与基础教育有着十分严密的联络，乃至便是一批十分有经历的基础教育的教师和管理者参与了校园的兴办，是首都师范大学的奠基人。而这也就从底子上决议了校园在服务基础教育方面的底子定位和特征。这种办学前史和传统中沉淀和构成的校园文明与精力既可以反映在校园的准则建造中，但它们也往往是无形的体现在校园的日常工作和全体环境中，体现在人们的言行举止中，浸透在校园的各个方面。因而，这种大学文明的建造方法和思路之一，便是对自己校园的办学前史和传统的深化知道、仔细研讨和继续宣扬。当然，这也应该是校庆的重要内容。
大学文明还可以体现在校园建造的三个方面，即大学生的文明素质，大学教师的文明素质，以及大学自身的文明档次。尽管大学教育更多地具有一种专业教育的特色，但现代大学教育现已越来越强谐和注重通识教育，越来越把文明素质作为点评大学人才培养质量的重要规范；大学教师尽管更多地归于一种学科方面的专家，但从教师职业的视点而言，文明素质仍然是第一位的；而就大学自身来说，它的文明档次直接影响和决议了大学的办学视界和境地，限制着大学在办学过程中的方向和质量规范。
大学文明最重要的体现为大学的底子定位。大学自身是一个学术性组织，或者说它是一个常识教授和教育的组织。但从人才培养的底子含义而言，大学最底子的定位仍然是一个文明组织。学术可以促进人们专业化程度的进步，但它或许并不可以彻底保证人可以朝着正确的方向转化和进步，也很难协助人们构成合理的价值观。而校园与教育组织的主要功能和效果正是这种生长方向与价值观的教育。这也便是大学文明建造的含义。从这个视点说，不注重文明建造的校园，底子就不能算上一个教育组织。
或许有人会以为，将大学定坐落文明组织，着重大学的文明特点等等，太虚了！关于大学建造没有什么实质性的含义。此言差矣！充沛强谐和注重大学的文明特点与定位，关于大学建造不只具有精力性的价值，并且具有十分重要的“功利性”的价值。正是由于曩昔咱们的方针一向将大学定坐落一种学术组织，或者是一种教育组织，所以，政府有关部门和方针对大学建造工程的规模一向限制在单纯学术或教育的详细项目上，包含教室、图书馆、学生宿舍，等等。而关于可以有助于直接进步和培养学生文明素质的某些建造项目，如博物馆、展览馆、音乐厅等等，则通通排挤在法定的大学建造项目规模之外，以为这些都是文明设备，不归于大学建造应该有的项目。这恰恰是对大学定位的误解所造成的。
我曩昔在参与大校园长论坛时，常常也是介绍校园的办学数据和目标，后来，我更多的是讲校园的文明、传统与精力。由于，后者可以真实反映大学的价值。
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